姓名：无
形象：《电锯人》的玛琪玛，也拥有部分基教神子的成分，可以当作以我个人方式对玛琪玛的看法。
简述：虽然书中对她的称呼是“裁缝”，但这个“裁缝”只是光明神殿的神职，一如格谢尔是“魔法师”，乌安是“建筑者”，索莱尔是“勇士”，诸如此类。
首先，历史上没有任何关于裁缝的记载，除去她选中的使徒以外，她和其它人的关联也几乎不存在。裁缝无父无母，也没有种族，仅此一个独一无二的个体，甚至可以把她看做是无性者，只是她外在的特征属于人类女性而已。
和拥有“逐光者”、“天空之主”等称呼的索莱尔不同，裁缝既没有姓名，也没有其他任何神明，她对世俗之事缺乏兴趣，除了光明神殿的高层，也没有任何人知晓她的存在。但是，她会决定和影响光明神殿在下一纪元的存亡，决定谁来担当光明神殿的下一个从属神。
当然了，之所以光明神殿的神明会交替轮换，理由其实很简单，——他们不是登神者，对探询真理也缺乏欲望，他们唯一的身份就是摒弃私欲的虔诚信徒。这些信徒成为神明之后，既不会像扎武隆、格谢尔这俩老基友一样四处旅游，也不会像索德琳一样行使私欲。他们成为神明的唯一目的就是为神殿服务，争取信徒们在下一纪元的存亡。必要的时刻，他们会牺牲自己。
正常来说，这些神明的类别有三种：
一，意志和灵魂足够强烈，经过千年、万年依旧坚持理念，他们会像索莱尔一样永存，直到牺牲的时刻终于到来。不出意外的话，贞德也会是这一类。
二，意志和灵魂不够强烈，经过漫长的岁月之后心灵被时间销蚀，意志也逐渐磨灭，除了支撑着他们徘徊的使命感以外，他们已经和行尸走肉毫无差异。索莱尔的老朋友建筑者乌安属于这一类。
三，意志和灵魂可以称为强烈，正常来说可以存在很久，但是接手了非常不好的神职，譬如说最典型的裁判所领袖。作为明文记载的事实，裁判所的使命会折磨领袖的心灵、压迫他们的精神，随着时间一年一年过去，使其陷入崩溃的边缘，直至他们知道自己再也无力承受其中的痛苦，便会寻觅接任者。他们会以招收徒弟的方式培养下一任裁判所领袖，然后自己退位。举例来说，就是诺克菲尔，他知晓了自己的现状才会去派人寻找贞德。当然，如果当初是玛琪露接任而不是诺克菲尔接任，她可以干的比诺克菲尔更久。