深圳的夜景也是很美的。住在酒店顶层的岸本正义，再次站到了套房客厅的落地玻璃窗前面，一边听着山田未来的谈判汇报，一边双手交叉的放在身前是悠闲的看着窗外霓虹灯点亮的城市。
过一千万的人口，只有三百多万人才有深圳户籍，无疑是说明了这一座城市属于外来移民城市。
实际上，它叫“深圳”这一个名字，也就是从1979年1月开始，到2000年为止，也就21年的时间，特别年轻的一座城市。
经济发展速度之快，可谓是让全世界都瞩目。城市可以永远年轻，可是人不会永远年轻。
在这一座城市当中，又有多少人能够悠闲自得欣赏它在夜晚里面所绽放出来的“美色”呢？
北京，上海，广州，深圳四个一线城市当中，就数深圳的排外性最低。北京，上海，广州，都有着各自城市所特有的文化符号和生活习惯。
一个地方土著们的历史，那可是至少朝前能够追溯到三代以上。至于深圳，除了宝安县那些土生土长的人之外，不会超过有第三代的土生土长深圳人。
生在这里，长在这里，拥有户籍的第二代深圳人都少之又少，毕竟这一座城市改名换姓也才21年。所以，深圳才会被称作从小渔村快速发展成为了中国的一线大城市。
岸本正义明白，排外性不单单是在中国的大城市里面，而且日本也是一样。准确的说，日本人天生就排外。
这和它是一个资源匮乏的岛国有很大的关系。多一个人就多一张嘴，也就会被多消耗掉不少东西。
其实，很好理解。就如同一家子人一样。自己人也就不说什么了，一个外人跑进你家来吃喝，作何感想？问题是你家还不富裕。
日本在明治维新之前，也不是一个富裕的国家。或者，历史上长期都是相当贫苦的一个国家。
《楢山考节》，《七武士》，《低下层》等这一些出色的日本电影很真实的反应出了日本社会下层阶级的经济面貌和生活。
要不然，日本人也不会在吃饭的时候出现那一种仪式感，双手横握筷子，口中念叨一句“我开动了”。
至于日本人在对待死的超然态度上面，同样和它的地理有莫大关系。多火山，多地震，多海啸……再加之明治维新之前又生活贫苦，对于不少人来说，生不如死。这死也是一种解脱。
岸本正义明白，城市当中的排外主要是集中在中下阶层。外来民和先民之间的矛盾冲突，毕竟任何一个城市里面的资源都是有限的。
僧多粥少的局面就必然会发生人与人之间的竞争。没有过硬的一技之长，光靠单纯的劳动力赚钱，累死累活也不会多。
这还不是重点，而重点是即便这样的工作，也还会出现人与人之间为了能够得到一份工作而相互压价。
先民觉得外来者不守规矩，破坏了市场行情，而外来者为了生存和养家糊口，耗不起，也是不得已而为之。
毕竟，外来者有一个先民没有的突出劣势，那便是往往需要交房租或者是更多的房租。