七郎态度冷淡，褚遂良并不在意。
在长安时，他从未正眼看过出身寒门的赵子逊。
可现在，他恍然发现，即使身在岭南，赵子逊仍如一轮冉冉升起的红日。
而自己垂垂老矣，此去爱州难有归期，为了子孙后代，必须说些什么。
褚遂良和蔼地说：“当日与赵郎品鉴书法，我以为赵郎是知己。今日同在岭南，知赵郎雄心壮志，老夫倚老卖老，就多说几句。”
七郎神色一正，认真说：“您请讲。”
这一位是先帝顾命大臣，能力非同一般，七郎很想听听他会说什么。
“岭南、辽东皆为边陲之地，三韩、西域则为夷狄之地……”
褚遂良的声音平缓而沉着，讲述他的民族理念。
不仅是为了化解仇怨……他这辈子再无回到中枢的可能，但赵子逊可以，他希望自己的理念能有继承者。
他的理念，核心是三个部分：“先华夏而后夷狄”、“畏威慕德”、“以信义而抚戎夷”。
“先华夏而后夷狄”，即以长安、洛阳为发展重心，中原心腹之地次之，边疆之地不以经济为重；
“畏威慕德”，对付少数民族，当“威”与“德”并重，施加手段让他们畏惧大唐，又感恩戴德，永远依附大唐；
“以信义而抚戎夷”，信为国本，对待少数民族，一定要守信，做不到的事宁可不说……
褚遂良的施政思想，已经有了一套完整的理论体系。
一套站在宰相高度的体系。
七郎还年轻，虽然有丰富的边疆施政观念，但高度还不够，褚遂良的话对他有启发意义。
过了小半日，茶都上了几轮，褚遂良的声音才停下。
七郎陷入沉思，半晌才回过神，凝重地拱手行礼：“多谢褚公指点。”
毫无疑问，褚遂良和长孙无极都是权臣，争权夺利、着重权术。
可在执政治国方面，亦是旁人难比。
七郎觉得自己还有很多要学。
褚遂良笑了笑：“赵都督能听老夫说话，果然有气量……滕王得知我被贬爱州，特意给我送信，祝我客死异乡。”
他的语气中带着一丝怅惘。
“滕王自幼顽劣，先帝又纵容他。他自己胡闹就罢了，还怂恿先帝做些出格的事，魏玄成没少直谏他们兄弟。”
想到当年的事，褚遂良露出怀念的笑容。
“我曾奉先帝之命，教过滕王书法。他仗着辈分，喊我们‘老褚’、‘老房’、‘老魏’……”
记忆中，滕王还是个胖胖的顽童，追在他身后喊“老褚，给我写几个字啊！”
往事如梦幻泡影，一戳即破。
胖乎乎的顽童似乎一瞬间长大，祝他“客死异乡”。
七郎：“……滕王性情中人。”
扪心自问，你的兄长和侄子被人冤杀，你也说不出好话。
褚遂良怔了怔，笑道：“我年老了，不禁回忆往事，让赵郎见笑。”
七郎一时不知该说什么。
人之将死，其言也善？
……另一个时空，褚遂良就是病逝于爱州刺史任上。
但即便受了褚遂良的教导，愿意化解旧怨，七郎也做不了什么。
他又不是神仙，没有救命的仙丹。
褚遂良暂时住在驿馆，等候船只出海。
他是当世闻名的大书法家，刚住进驿馆，城中大户人家闻风前来拜见……若能得一幅墨宝，就更是天大喜事。