见汤寿潜面有异色，孙元起急忙摆手道：“蛰翁莫要误会，孙某虽然年来日日忙于蜗角虚名、蝇头微利，但从来没有称孤道寡的念头，只是就事论事而已！”
汤寿潜面色这才稍稍平复：“难道百熙觉得当下这个时期不适合民主共和制度？”
孙元起道：“之前袁项城曾与我有一番深谈，他问我辛亥革命以来国家形势是更好了还是更坏了呢？他的答案是更坏了，因为辛亥革命之后中央威权丧失、各省主张自治、国会处处掣肘、世道人心败坏等等，致使民心躁动、地方割据、国防疲弱，完全就是王朝末世、帝国黄昏的征兆。所以他主张暂停学习效仿东西洋的各种事物，不要高谈阔论东西洋的各种制度，先必须维持国家稳定局面，然后我们再根据国家实际，适当借鉴东西洋的制度理论，一步步解决民生疾苦。
“袁项城虽然是一时愤慨之言，但他指出的问题和提出的见解却令人深思。要我说，民主共和制度好么？好！民主共和制度是否有用？有用！但当下是否适合采用民主共和制度呢？这却很难回答，因为不是所有好的、有用的东西都能放助四海而皆准的。好比千年人参、万年灵芝，对于某些病人来说是扶正固本、养生续命的良药，但对于另外一些病人很有可能就是勾魂夺魄、见血封喉的砒霜！
“中国经历数千年皇权统治，在普通民众心目中。**独断的观念早已根深蒂固，陡然采用民主共和反而令人不知所从。另外咱们现在采用的制度既非本土孕育的产物。也非深思熟虑的结果，纯粹就是当初孙逸仙等人为了故意拘挛袁项城，拍拍脑袋想出来的主意，所以政府北迁之后，内阁、国会、大总统府乃至广大民众都深受其害。说句不见外的话，袁项城闹到今天这番田地，除了他本人私心作祟，倒有七八分是孙逸仙所设计制度的功劳。设身处地想想。孙某对袁项城都有三五分同情！”
孙元起道：“袁项城所谋取的是国家最高权力、没人任何约束的国家最高权力，无论我们出于何等目的，于公于私，于人于己，肯定都不能让他如愿以偿。这就决定我们和他之间的矛盾不可调和。而且这次他针对的目标就是我们新中国党，双方已经势同水火，那也不存在合作共赢的可能。最终唯有各施所能一决高下。虽然不一定非要你死我活，但肯定要一胜一败。
“倘若是我们败了的话，人为刀俎我为鱼肉，自然无话可说。如果北洋系最终落败的话，我希望袁项城能认清形势案兵束甲，不要负隅顽抗。不做无妄之争，那么北洋上下各色人等归隐田园也好、弃政从商也好、继续留任也好，哪怕是袁项城挂着临时大总统名头终老一生也好，孙某都举双手欢迎，绝不做任何干涉。但要是引狼入室。妄图勾结外国势力干涉内政，那恐怕就是不死不休的局面了！”
汤寿潜有些忧虑道：“双方最终还是要诉诸刀兵？”
孙元起无奈地摇摇头：“其实孙某也不想打仗。打来打去死的都是自己人，消耗的都是本国民众财力，有什么意思？可是某位伟人说过：‘凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这正如地上的灰尘。扫帚不到，灰尘是不会自己跑掉的。’何况北洋上下精锐如云、战将如雨，不打一战决出胜负，怎么可能就这么心甘情愿拱手投降？”
汤寿潜自然没听过这句名言，更不知道孙元起提到的那位伟人是谁，只以为是欧美哪位总统或将军说过的话，当下也没在意，而是继续问道：“袁项城如此倒行逆施，必然为全国上下所唾弃。所谓‘得道多助，失道寡助’，最终获胜肯定是我们新中国党。百熙你将来若是执权的话，你会采用哪种制度？”
“若是执政？蛰翁你真看得起孙某，孙某担任总理已经是赶驴上架，安敢奢望执政之位？再者说，让我执政岂不是成心想我祸国殃民么？”孙元起不禁失声而笑，半天才继续说道：“至于采用何种制度，孙某之前倒是考虑过。皇权**已经寿终正寝，显然咱们不可能去替他招魂；但眼下要是全盘照抄西方的民众共和制，又难免会水土不服。所以最好是在皇权**与民主共和制之间折中一下作为过渡，免得咱们将来又重复袁项城的悲剧。”
汤寿潜不由得坐直身子：“你说的是君主立宪制？”
“嗯？”孙元起也大吃一惊，半天才想起来面前这位老先生在清末曾任预备立宪公会的副会长，而自己恰好是预备立宪公会的会长，难怪他会想到已经入土为安的君主立宪制。孙元起连忙解释道：“不是君主立宪制，而是开明政党**，西方类似的政治制度包括有一党优势制、一党多元制及一党独霸制等等。通俗地说，就是国家的某个开明政党通过合法的民主选举制度胜出，并得以长期稳固执掌政权的制度。虽然它类似于**，但并不限制国民组党参政，也不限制政党竞争，而且是通过合法的民主选举，所以又与传统的**不可同日而语。