藤原忠平携醍醐仓皇败走，昔日风雅的达官贵人哀嚎于野。
福建军紧追不舍，因沿路争抢丢弃的金银、女眷，而耽误了追击，被丹波国的源经基抢先一步，接走醍醐。
四方来源倭军听闻平安京沦陷，嚎哭不止，宛如末世降临，一些激进之人直接自尽，在听到源经基救走倭王之后，才松了一口气，各路大军云集在丹波、近江。
藤原忠平以倭王名义发动勤王令，称平安京陷落为宽平国难，号召勇武之人来投丹波，驱赶唐人。
倭王在倭人心中有重要影响力，民众几乎是盲目崇拜，因掌管祭祀、分封，而一度被推上神坛。
虽然没有实权，但精神意义重大，近千年以来，万世一系，名义上是天照大神在人间的代表。
只要倭王还活着，倭人的精神就不会被击溃，倭国就没有灭亡。
这也是几千年来，只有平将门一人敢称皇的原因。
有了醍醐的号召，国内青壮、农夫纷纷拿起长矛，发誓要赶走唐人，丹波国重新聚集起六万大军。
倭国上下一心，同仇敌忾。
源经基日夜训练士卒，藤原忠平鼓励平民为倭王奉献，有钱捐钱，没钱绢粮，没粮出力，连女人们向丹波汇集，炊洗洒扫，顺便解决一下倭军的生理需求。
弄得像模像样，但就是没有一支军敢出战平安京。
最开始的时候，王审知立足未稳，见倭人声势浩大，还小心谨慎，积极备防，广派斥候。
谁知倭人雷声大雨点小，只是叫嚣而已，让他白担心一场。
也正是这一个月，王审知收遍倭人男丁，用为奴隶，组成一支两万人的倭军，提拔几个投降的倭人将佐，封为校尉，建立秩序，安抚畿内道的倭人，又划分严格的管控区，防止倭人向北面近江、丹波逃窜。
倭人还有一大长处就是特别服从秩序。
倭人将校对王审知感激涕零，忠诚执行王审知的命令。
畿内道大几十万的倭人，居然就这么得过且过了，偶有叛乱，也被倭人协从军平定。
别看这些人打仗不行，镇压平民是一把好手，为王审知解决了当务之急。
有土地、有城池、有农奴，还有海上的补给线，王审知在倭国初步站稳脚跟。
之后向福建发出迁徙令，半强制福州、泉州的百姓迁徙倭土，承诺分配土地。
只要有利益，就永远不缺逐利者。
王审知治闽二十余载，积累的广泛名望，信誉良好，平民百姓拖家带口的响应。
福建虽然靠海，水网密集，但山地居多，不适宜耕种，自古便有三山六水一分田的说法，百姓只能铤而走险，在海上讨生活，这也导致福建历来就是海航盛地。
福州、泉州在华夏历史上，一向都是港口城市，在广州被黄巢祸害之后，泉州逐渐成为海上商路的起点。
商贾、地主自然不愿走，但福建还有大量没有田地的渔民、山民，纷纷浮舟渡海，向倭国而来。
藤原忠平名义上喊打喊杀，暗中却不断向大唐派出使者，这个时候也顾不得求和还是求降了。
几场大败，已经让他对主战彻底失去了信心。
政治本来就是一个不断妥协的过程。
藤原忠平深谙此道，除了跟大唐皇帝谈，也跟刘知俊谈，送去美女、金银钱帛。
甚至还跟王审知谈，请求王审知归还平安京，倭国愿每年岁贡。
王审知一笑了之。
原定的战略初步达成，唐军与福建军皆在倭岛上取得落脚点，而倭人也习惯了唐人的存在，几百年的傲气被踩在地上。
当然，此时的王审知暂时也没有北进的实力了，粮草、辎重几乎耗空了他二十多年的积蓄。
不过一切都是值得的，倭人腹心之地收入囊中，所得的土地比福建多，还有大量的倭人奴隶。
远离大唐，王审知心中的压力顿时小了很多。