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第三十三章 拦路辩经

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随着塔克和苯教长老的死亡,亚家府邸的苯教弟子全部被杀死,这些人的灵魂全部被蒋华措让送进那个通道内,众人随后才明白这个就是超度,这种超度已经可以让众人真实的看到这些灵魂去了哪里,这应该就是超度的最高境界吧。
  姬德信询问蒋华措让这些人被超度到哪里去了,蒋华措让解释道:“他们全部被送进莲师的空行刹土了,刚才出现的通道只有灵魂可以进入,我们的身体是没办法进去的。”
  “这些人到了莲师刹土后,会投胎转世,接受莲师的教化。佛门有息增怀诛四种事业,我刚才用的是诛业,只有能够进入涅槃界的修行者才可以做到,因为可以直接把这些人的灵魂送到涅槃界,在涅槃界无生无死。”
  “莲师的刹土属于极乐世界的一部分,到了极乐世界,就不会轮回流转。”
  姬德信听后糊里糊涂,涅槃界的高度不是自己现在可以想象的,随后他们一行人收拾行李,继续赶往格鲁派参加辩经大会。
  只是他们的队伍增加了两人,亚芳和图巴康德在父亲的安排下,一起去格鲁派见见世面,看看辩经大会。
  辩经大会可是藏地各宗派联合发起来的,通过辩经,可以增加对佛法的理解,增长对佛门功法的体悟。
  苯教宗门内,守灯弟子看见塔克的魂灯熄灭,立即向宗主报告。
  苯教的宗主象雄萨巴听闻后,非常震惊,塔克的实力可是在宗门中排入前三的,塔克可是宗门的支柱,最厉害的是他可以召唤邪魔,现在竟然被杀。
  他立即吩咐手下弟子,一定要查出来,是谁杀的塔克,我一定要让他血债血偿。
  一天后,姬德信等噶举派众人到达格鲁派的宗门,格鲁派的殿内摆放着格鲁祖师宗喀巴大师。
  格鲁派内各种佛塔和转经轮随处可见,时时传来辩经声。
  格鲁派注重辩经,学习五部大论都是通过辩经的方式学习,一部倶舍论在其它宗门中最多一年就可以学完,在格鲁派至少要学习五年。
  “什么是量和非量?”
  “如何判断胜义和世俗?”
  佛是不是无常的?请你立即回答我。
  一处辩经场上,种种问题被提出来,一个修行人一边拍手一边这样提问?
  对面的人想了半天也没想出来。对面那个人是昨天刚到的觉囊派中一位修行人。
  被格鲁派的这位修行人撞见,拉着他一定要先比试下,看看觉囊派的辩经如何。
  这位觉囊派的弟子满脸羞愧,他是觉囊派这次过来参加比赛中辩经最差的,这次过来纯属是碰运气,看能不能进入格鲁派学习大威德法。现在当场被辩的哑口无言,觉得给宗门丢了脸,非常羞愧。
  这位格鲁派的修行人看见姬德信等人过来,就挡在他们前面,一拍手就提出问题,请问什么是量和非量?
  姬德信吓了一跳,还有这样直接拦路逼着辩论的,蒋华措让看见他很惊讶,给他解释道,“格鲁派的人辩论非常疯狂,有的直接坐在别人的家门口,辨不过就不让出门,有的直接在路上拦截,辩论回答不上的就不让过去,所以很多修行人担心路上碰见格鲁派的人。也是因为格鲁派这种风格,格鲁派在辩论上一直领先其它宗门。