事实上曹操做的，基本上和历史上没什么区别，除了时间上有些差异之外。
《后汉书》中，关于孝献帝建安元年的记载有这么些内容：
建安元年春正月癸酉，郊祀上帝于安邑，大赦天下，改元建安。
二月，韩暹攻卫将军董承。
夏六月乙未，幸闻喜。
秋七月甲子，车驾至洛阳，幸故中常侍赵忠宅。丁丑，郊祀上帝，大赦天下。己卯，谒太庙。
八月辛丑，幸南宫杨安殿。癸卯，安国将军张杨为大司马，韩暹为大将军，杨奉为车骑将军。是时，宫室烧尽，百官披荆棘，依墙壁间。州郡各拥强兵，而委输不至，群僚饥乏，尚书郎以下自出采稆，或饥死墙壁间，或为兵士所杀。辛亥，镇东将军曹操自领司隶校尉，录尚书事。曹操杀侍中台崇、尚书冯硕等。封卫将军董承为辅国将军，伏完等十三人为列侯，赠沮俊为弘农太守。庚申，迁都许。己巳，幸曹操营。
九月，太尉杨彪、司空张喜罢。
冬十一月丙戌，曹操自为司空，行车骑将军事，百官总己以听。
对于曹操的做法，孙策丝毫不感到惊讶。
堂中文武在惊讶过后，也纷纷恢复了平静，当然，只是表面上看不出来了而已。
孙策相信，他们每一个人心中都卷起了滔天骇浪，这浪潮要平息下去，恐怕不是一两天的时间足够的。
“说说你们的看法吧！”孙策淡淡的说着，面上云淡风轻。
从事祭酒张纮闻言，第一个站了出来。
“启禀主公，臣以为应当遣使入许都奉贡天子，为主公请封扬州牧和吴侯之位！”张纮拱手说道，言辞极为恳切。
张纮的话很有意思，他与孙策说话时，向来自称纮，从未自称臣。当然，事实上张纮用臣并没有问题，因为张纮是孙策的幕府官。
在这个时间节点上，张纮自称臣，表达的含义自然是清楚无比。他在告诉孙策，不管发生什么事，我都是忠心的。
孙策点了点头，却并没有说话。
历史上，孙策就是如张纮所说的一般，遣使朝贡。
《后汉书》中明确记载：“二年春，袁术自称天子。三月，袁绍自为大将军。夏五月，蝗。秋九月，汉水溢。是岁饥，江淮间民相食。袁术杀陈王宠。孙策遣使奉贡。”
这些就是明年将要发生的大事情。
袁术僭称天子，曹操顶不住袁绍的压力妥协。两淮爆发蝗灾，荆州爆发洪灾。
孙策自然明白，张纮说的不错，只是什么时候去是个问题。
想了想，孙策开口说道：“子纲所言不错，明年春节过后，遣使入许都朝贡天子！”
孙策的右手缓缓摩挲着光滑的白瓷茶杯，微微沉吟了一下，又继续说道：“对待荆州、淮南和徐州的态度上是否需要改变？”
孙策的这个问题，实际上就是在问，曹操如今挟天子以令诸侯，那么江东对刘表、袁术和吕布的态度应该如何？
也就是说，江东的对外政策是否需要改变。
袁吕孙三家才刚刚会盟过，在对待曹操的问题上是事实的盟友。
曹操挟天子以令诸侯，就拥有了大义的名分。
这个大义说起来虚无缥缈，有时候却起着至关重要的作用。