孙秀城的犀利反击，立刻让那个自称教师的人无话可说起来，见这个自称教师的人悻悻坐下，没有了其他举动，放弃了跟孙秀城辩论，立刻，热烈的掌声再次响起。
“所谓的好意，本质上是将自己的主观意愿，强加到接受者身上，无论接受者是喜欢还是讨厌，好意的本质都不会有任何改变。人类为什么会产生好意，这我并不知道，但我知道，无论是出于感情还是利益，每个人都希望自己的好意，能够被接受者所体会到，被接受者所采纳。好意到底是人类情感的一种体现，还是人类控制欲的一种表现形式，是智慧生物的优越性，还是人类的劣根性，这些并不重要，反正无论你如何认为，好意本身都已经存在。今天我跟大家探讨好意的问题，归根到底，还是要回到我们的议题，跨文明沟通上来，理解好意的性质，有助于我们跟任何智慧生物沟通……”
孙秀城正准备用长篇大论，将话题扯到沟通上来，然后开始拿着潘多拉星球的事情举例，以便让自己的观点，能够戳中rda公司的痛处，从而使得rda公司意识到自己的重要性，恭恭敬敬的请自己前往潘多拉星球。可是当孙秀城话还没说完的时候，那个自称教师的人突然再次开口，打断了孙秀城的话。
“博士，既然你声称，所谓的好意，本质上是将自己的主观意愿，强加到接受者身上。无论接受者是喜欢还是讨厌，好意的本质都不会有任何改变，那么你现在所开展的系列讲座。本质上还是将你所谓的好意，强加到我们身上咯？你的好意，就是让智慧生物之间可以更好的沟通，你现在所做的一切，就是利用沟通手段，以便我们这些接受者赞成你的好意，从而让你在感情上。又或者利益上获得满足，我这么理解对吗？”
这个教师显然不是什么简单的货色，提出这个针锋相对的问题。若是普通人，恐怕就该手忙脚乱，低头沉思了，可是这点小问题想要为难孙秀城。那还远远不够。
“你完全可以这么理解。事实上，你认为我是出于好意，只是观点错误了，这本身就说明你已经在被我影响，你已经开始接受我的好意了。否则的话，你应该站起来大声痛斥我，说我在蛊惑世人，说我在危害未成年人的健康。说我这么做，完全是为了满足自己的感情或利益需求。是出于恶意，不是吗？”
孙秀城直接拿着这个教师的反应说事，瞬间，这个教师便被孙秀城说的哑口无言起来，看见这个教师的反应后，孙秀城微微一笑，继续说道：
“我想现在，对于主观思考着，希望将自己的好意强加到接受者这一点，大家应该没有什么异议了才对。那么，现在我想请大家想一想，如果我跟刚才那位跟我观点不同的先生，大庭广众之下争吵起来，他会不会还认为我这么做是出于好意？如果我不是大大方方的跟大家探讨这个问题，他会不会怀疑，我是一个彻头彻尾的利己主义者，为了满足自己感情上或者利益上的需求，而弄出了一套另类的说辞来迎合大家的心里？”