角色——萨塞尔的子嗣
首先就本书视点来说，子嗣的存在不是为了体现男女主角的感情深厚，也不是为了表达家庭的意义。子嗣的存在是为了把父辈的矛盾延续和放大，是为了把已经不适合男主角参与的剧情矛盾推向结束点，或是推向男主角可以介入的发展点。
考虑到目前的剧情为止人物形象并未完全建立，就只简单概括一下已经出现的、会参与重要剧情的子嗣。
贝雅特莉琪：萨塞尔和贞德的孩子，代表光明之子这个预兆被玷污后偏向于恶魔的一部分，作为代表性的特征是其血红色的眼瞳和捉摸不定的性格。其自我意识空洞虚无，不存在她所信奉的真理和善，也不存在任何她所追求的信仰。她总是想把她空洞的意识投射在对某事某物的追求上，不过迄今为止，她任何追求都没能找得到。
作为补偿性的表现，贝雅特莉琪掌握权力，操弄人心，在社会层面上取得了令人仰望的个人地位，在人和人的交际中也表现出比她父亲更高明的能力，——而且她要积极得多。贝雅特莉琪以锋利的外壳包覆住她灵魂和意识的“无”、“虚空”以及“缺失”，让人们以为她并非如此，但就本质而论，她迄今为止的行为都根本、完全没有目的性，她只是走在成为某种人的过程中，并且连第一步都没有迈出去过。
当然了，不是她没有能力迈出第一步，是她觉得自己还不值得为了任何东西迈出第一步。
原型是雪之下阳乃，性格也差不多一样，只是稍作强化。不过不要问我妹妹是谁，反正不是春物女主角，因为我不想日春物女主角。
最后为了避免有看了本哲学书就四处发病的神秘人找我抬杠，我提前进行声明，虽然这段描述用了一些萨特的东西，但我没有在谈萨特，我只是瞎鸡掰借了一些看上去时髦的词句来表述我想表述的人物性格。
罗亚尔：萨塞尔和贞德的孩子，代表光明之子这个预兆被玷污后最纯粹的一部分，作为代表性的特征正是其金色眼瞳和闪亮的金发。罗亚尔拥有坚决的信仰，拥有坚决的意志，拥有自己的追求、真理和善，然而他毕竟并非预言的结果，所以他还是有着动摇的一部分。