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第七百零五章 翻译

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可问题到底在于何处呢?
  她如今所做的和过去所做的,岂不是毫无区别,岂不都是为了让不列颠这个国家走向更长久的辉煌吗?而且,在她十四岁那年,在梅林将她从乡野间引向那柄石中剑的时候,不已预示了她将会使得不列颠这个国家走向辉煌吗?
  她回顾自己到目前为止的作为。
  由于她是继承了古龙之血的形变者,生命远比人类漫长,所以事到如今,也看着像是十来岁的女性。可是阿尔托莉雅自己知道,如今她也快要三十岁了,其中在位执政十五年,有多半时间都处于漫长的战争年代当中。她在十四岁便开始初步执政,不到十六岁,就精通了她在此位时应当明了的一切,包括政治,军事,以及更多平庸的君主究其一生也无法领会的知识。
  阿尔托莉雅尚未成年就走上战场,尽管最早的时候,经常手忙脚乱,但那时她已经朦胧地,而稍后则明确地感受到:“拯救不列颠的出路——不仅在于完成对内和对外的战争。”
  在面对父亲遗留的烂摊子时,她领悟到的,也并不是许多人所想的:“我应当找回先祖带给不列颠的荣誉”,而是:“先祖的荣誉根本无法保证后世的荣誉。”
  和萨克逊蛮族的第一次战斗乃是在北境进行。事实上,虽然当时在局部地区获得了胜利,但总体来说,她其实是吃了败仗。“以往我所思所想的一切都不过是小孩子的游戏,并没有真正地考虑到何为战场,也没有学习到真正的本事。如今我一想到那时,首先感激的,不应当是神或命运的恩惠,而是我自己的灵魂。因为在遭过那次不幸之后,我便不得不克服了我少女时代怀有的无聊情绪,养成了将一切精神都投入战场中,专注刻苦,以及不分白天黑夜学习的习性。”
  那就好像那次失败是使人绝望了一样。萨克逊蛮人的首领甚至吹嘘说:“不列颠的鬼东西,我们用不着盔甲和长剑,只靠抽马的皮鞭,就能将你们消灭得一干二净,更不用说占领你们的土地!”
  假如不是她并非凡俗的躯体,而是黑鳞的形变者,那时她就已经完蛋了。
  在后来的战争中,缺乏良好的石料搭建工事,缺乏可用的金属锻造大炮,她就下令直接拆本地光明神殿的神庙,还下令熔化钟楼的大钟。光明神殿的祭司威胁说,他们的主会惩戒的,但她不在乎。
  阿尔托莉雅知道,光明神殿的神没有和她站在一起,也没有和不列颠站在一起,——既然他们不肯插手不列颠的战争,那就让他们滚远点好了。缺少马匹拉那些比勒斯尔南境落后但仍旧重要的大炮,拉那些拆掉光明神殿的神庙搞来的石料,她就用人拉,甚至是自己上去拉“被忠诚信徒的泪水淋湿”的大炮和石料。
  在种种不择手段的尝试下。对外——他们在进行战争,国内——却在发生叛乱。她同父异母的姐姐美更·拉·费引发了叛乱,意图让其丈夫岚斯王篡权。与此同时,萨克逊的蛮人渡过不列颠北方的关隘,攻占了他们重要的要塞,而就在几天前,阿尔托莉雅才刚从那里撤退。她忙着两头救火,一边要挡住蛮人进犯不列颠的疆土,一边还要平定不列颠境内那些可憎大贵族以及她可憎血亲的叛乱,当时几乎要被逼疯了。
  但是,阿尔托莉雅没有被逼疯,她硬抗过来了。作为代价,她便离少女时的情感越来越远了。
  在对那些萨克逊蛮族的头几次大胜里,在决定先平定外敌再镇压叛乱的那场战役中,她在战场上下令:凡是临阵逃脱者,不管是什么人,包括不列颠的王本人在内,一律按军法斩首示众。他们整天战斗在前线交战最激烈的区域,队列没乱,也没有后退一步。
  在那几次让外敌伤筋动骨的胜利后,萨克逊人的脖子就软了。这理所应当。
  在她的记忆里,最初,他们队伍里的法师就只有梅林和他那些不是特别靠谱的弟子——似乎梅林本人特别不擅长带学生,后来,才莫名其妙地有了法师家族投诚。据那个卡文迪许的使者自称,是他们看到了“预兆”。
  这一“预兆”使得她越发坚定了自己的想法。
  在那场代表着转折的卡洛米战役里。她亲自领军冲垮了敌人的阵线,提剑将蛮族的萨满跟首领亲自斩首。接着,那帮蛮人就乱套了,开始了大溃败。当阿尔托莉雅看着那些乱成一团逃跑的萨克逊人时,她就觉得,这才是一切的开端;她深知,这一天正是不列颠开始复兴的一天,相比之下,平定国内的叛乱不过是轻而易举的小事。
  事实也是如此。
  镇压叛乱后的大搜捕时期,作为不列颠的王,她下令把大贵族美更·拉·费的尸体挖掘出来。那是她同父异母的姐姐,是她的血亲,却也是主要的叛乱引发者,是差点逼疯她的罪魁祸首。这个可鄙的挑拨者死后安葬在其故土的光明神殿教堂侧厅里,在那里才躺了半年,说不定还在梦里以为她的丈夫已经篡权成功了。
  她下令让自己的肃正骑士把棺材盖打开,用猪给拉到岚斯王和他的亲信们行刑的刑场,放在那里的断头台下面,上面砍叛乱者的脑袋,血就给流到美更·拉·费的尸体上。
  行刑结束后,她下令把尸体剁成碎块,就地埋在刑场的绞刑架和断头台地下,好让罪犯们不断增加的血永远淋到叛乱者的首领污秽的碎尸上,直到这个应当被唾弃的名讳成为婴孩口中毫无意义的声音为止。
  在数年之后,那场对法兰西战争的失败,以及途中从那些远没有当初积极的贵族们眼中看到的东西,则让她意识到了“先祖的荣誉无法保证后世的荣誉”这个想法究竟意味着什么。是的,真正能确保不列颠荣誉的途径,是在于它的制度本身,以及那地方的法师们尊崇的科学。勒斯尔南境的那些国家,特别是其源头之处赛里维斯,虽然它们亲近光明神殿,但它们奉行更好的政策,相反,不列颠这样的北方国家却处于蒙昧状态,在各个方面都显得愚昧无知。
  于是她决定亲自来这里学习。