第145章服天不服人
原注：木母也，火子也，太旺谓之慈母，反使火炽而焚灭，是谓灭子。火土金水亦如之。任注：母慈灭子之理，与君赖臣生之意相似也，细究之，均是印旺。其关头异者，君赖臣生，局中印绶虽旺，柱中财星有气，可用财破印也。母慈灭子，纵有财星无气，未可以财星破印也，只得顺母之性，助其子也。岁运仍行比劫之地，庶母慈而子安；一见财星食伤之类，逆母之性，无生育之意，灾咎必不免矣。至诚现在解读：原注与任氏在此专论
“母慈灭子关因异”，所论合成完璧。以日主而论，日主为子，则印绶为母，印绶太旺谓之慈母。母慈灭子之理，形象比喻为：水泛木浮、木旺火炽、火旺土焦、土重金埋、金旺水浊。任氏注意到，母慈灭子之理，与君赖臣生之意相似。细究两者共同特点，均是印旺。而两者区别在于，君赖臣生，局中印绶虽旺，柱中财星有气，可用财破印。母慈灭子，纵有财星却无气，不足以用财破印，只得顺母之性，取比劫为用，助其子而又成一格。岁运仍行比劫之地，则母慈而子安；一见财星食伤之类，逆母之性，无生育之意，灾咎必不免。乾造：癸卯甲寅丁卯甲辰大运：癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午任氏断曰：此造俗谓杀印相生，身强杀浅，金水运名利双收，不知癸水之气，尽归甲木，地支寅卯辰全，木多火熄，母慈子灭。初运癸丑壬子，生木克火，刑伤破耗；辛亥、庚戌、己酉、戊申，土生金旺，触犯木之旺神，颠沛异常，无存生之地，是以六旬以前，一事无成。丁未运助起日元，顺母之性，得际遇，娶妾连生两子；及丙午二十年，发财数万，寿至九旬外。至诚先知解读：俗论常错，因为其命理技术太差，多误人也。丁生寅月，印木秉令，且干支五木，嫌印绶太重；癸水之气，尽归甲木，地支寅卯辰全东方，所谓木多火熄，母慈子灭。必须顺木火母子之性，逆则凶。初运癸丑、壬子，生木克火，逆子之性，刑伤破耗。辛亥、庚戌、己酉、戊申运，四十年土生金旺，触怒木母旺神，颠沛异常，无存生之地，是以六旬以前，一事无成。丁未运，助起日元，顺母之性，得际遇，娶妾连生两子；及丙午二十年，行比劫运，仍顺母之性，发财数万，寿至九旬外。