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第477章 强词夺理

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    左相孙雪竹,瞧着拓跋克那一本正经的模样,面也禁不住更加严肃起来,他应承拓跋克的话语,一本正经道“不孝有三无后为大,有不孝者三事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家穷亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。.d.m【最新章节访问:{匕匕奇中文网шшш.ыqi.mё}】背祖忘宗,绝先祖嗣,视情节判定罪责。”

    白藏主浑身发麻,算他当了那么多年神棍,那颗欺骗民众的心早已经练得跟磐石一样坚硬,也禁不住哆嗦了起来。

    拓跋克微微一笑,道“一个不能成为善的榜样,只会以所谓的神迹让人供奉的人,能教化民众吗?还是,这个人会诱使百姓效仿他的行为,以至于百姓们不事生产,不娶妻生子,不记得父母,每天坐在庙,等待别人供奉?”

    这天圣朝化果然博大精深,随便讲一句话都能构成犯罪,这字游戏玩得人晕头转向。

    倒不是白藏主怕此事给他带来什么刑罚。

    最可恶的是,拓跋克说的是当今天圣朝所有百姓默认的一种公德,一种社会道德基准。

    白藏主不过是展现了神迹让人崇拜,若是百姓们认定他的存在是为了让天圣朝好逸恶劳,断子绝孙,他先前所做的一切都白费了,不但如此,还会让两国交恶。

    白藏主再怎么觉得自己才高八斗旷世神通,那也是不敢做这种事情的,要真被拓跋克落实了,别说是他想在天圣朝建立阴阳寮,他们阴阳师一旦进入原,说不定被无知民众当成妖人烧死……还传什么教呀?逃命吧!

    这个大罪白藏主可不能承认,他高声辩解道“阴阳道注重因果轮回,在下不过是想牺牲小我成全大我,帮助更多的百姓一心向善,以脱离苦海。”

    拓跋克不动声色地回应道“苦海在道教指的是尘世间的烦恼和苦难,你身为阴阳师,所说的苦海定然也是这个意思,然而,人生都是坎坷的,所谓人间,便是苦境,人们的心态决定了他们是否幸福,而脱离了苦海,那得到另外一个世界去了,您的意思是说,您要劝说咱们天圣朝的百姓们脱离苦海?什么因果轮回,今生都活不好,竟然把希望寄托给虚无缥缈的来世?”

    白藏主心里在呐喊着,拓跋克根本强词夺理,竟然把脱离苦海直译为到阴间报道,那不是说他白藏主是想教化天圣朝的人民去死吗?

    而且白藏主说的因果轮回,只是指做好事有好报的轮回,根本没提到来世。

    然而,场下的儒士却觉得拓跋克说得有理。

    要活活在当下!这一世活得不好,还谈什么下一世?谁知道有没有来世?这不是糊弄人吗?

    拓跋克继续道“你那套理论不管怎么辩驳,都有些漏洞,这事情并不是大罪,不过是东瀛和天圣朝的风俗不一样,造成的一些水土不服,你最大的罪,是不娶妻生子,你如此行事,若作为楷模榜样,让百姓争相效仿,这世只会平添无数痴男怨女,欲求不满乃是乱世根苗,绝人子孙,这更是亡国灭族的举动,这才是你们东瀛派你来传道的根本目的吧?想让咱们在自己的手灭亡?”说着,他转头看向孙雪竹道“左相大人,这等恶行该当何罪?”